Причина смерти Есенина.

[Данита]

Астра, вот Талькова же застрелили - и все...капец...убийца за границей и никому ничего не надо!!! А ведь уб-во, ясно дело, заказное было, просто срочное ОЧЕНЬ и придумали туфту - яко бы из-за Азизы и проч. фигня!!! И с Е. так же - все видели изурод. лицо и все молчали!!! А сейчас продолжают внушать нам, что экспертиза подтвердила самоуб-во, ерунда полная ...Как думаешь???

[Margo]

А мне кажется (извиняюсь, что вмешиваюсь в ваш разговор, Астра и Данита), что Есенин он и во все времена - Есенин. Великий Русский поэт. В какое бы время он не родился, он всегда поэт. И ни на кого не похожий, сам на себя похож. Бардом Сереже не очень-то подходит быть... Так, иногда сам себе он подыгрывал на гитере или гармошке. А если он еще и музыку бы писал, то это я не знаю, с каким гениальным умом надо родиться!=))

[Dima]

Здравствуйте! Извиняюсь за вторжение в разговор. Говорят так: если человек талантлив, то талантлив во многом, если не во всём!! Чему же в Есенине удивляться?! Он и актёром был весьма незаурядным, по-воспоминания современников! Гений, он есть гений...

[Данита]

Что верно, то верно, Марго, но ведь мы просто про позицию говорим по отношению к властям, к Родине...Вот Тальков и Шевчук близки.

Про Киркорова так ведь не скажешь, верно или про Б. Моисеева...


Маргоша, а сама ответь на этот же вопрос!!! Интересно твое мнение.

[Данита]

Dima, тут на ум и В. Высоцкий приходит.

[Dima]

Конечно же, Высоцкий, в первую очередь!! Недаром же ведь только он один смог монолог Хлопуши так прочувствовать и так прочитать!!! Судьбы очень похоже у них. А Тальков, не знаю, право??

[Данита]

Высоцкий был певец, композитор, АКТЕР с большой буквы, а Тальков певец и композитор, но не такой актер, как Высоцкий!!!

[Астра]

Данита, ответ на твой вопрос из темы "Фильм "Есенин".

Ты спрашивала мое мнение о версии самоубийства. Помнишь стих, что я прислала, там есть такие слова, которые я тогда выделила:

Что же вы, что же,
В ад меня селите?!
Рвете, как можете
Душу Есенина!

Ты просто не поняла Данита, почему я это четверостишие выделила. Самойбийство – страшный грех в православии. А Есенин говорит «что же вы в ад меня селите?». Я считаю - Есенина убили.

[Данита]

Астра, слава Богу, если хочешь об этом поговорить - давай поговорим!!!

[Данита]

Это цитата, но мне понравилось и вераия вполне даже ...может и реальна, надо бы по фактам пробежаться!!! Жду мнение ВСЕХ!!!

"""Есенин окончание.

МОЯ ВЕРСИЯ

Я убеждена, что Есенина все таки убил – сердешный друг и любимый ученик Волчонок Эрлих.
Есенину тридцать. Эрлиху двадцать три.
Что происходило между ними? когда они оставались вдвоем? Какие разговоры?
Этого мы не знаем и никога уже не узнаем. Можно лишь предполагать.
Эрлих был странный мальчик. Одно его стихотворение «О свинье » чего стоит:

«Когда, переступив все правды, все законы
И заложив полвека под сукно,
Свои медлительные панталоны
Ты выведешь перед мое окно,
И улыбнутся вдруг тебе свиные рыла
Багровой свиткою несожранных чудес,
И ты внесешь лысеющий затылок
И жир на нем под холстяной навес,
И наконец, когда войдешь ты в лавку
И хрюкнешь сам, не подобрав слюны,
И круглый нож, нависший над прилавком,
Тебе нарежет стопку ветчины,
Припомни друг: святые именины
Твои справлять отвык мой бедный век.
Подумай друг: не только для свинины -
И для расстрела создан человек»

Странных мальчиков тогда после революции было много.
Хотя это уже зрелый Эрлих.

Моя версия: Эрлих ушел в шесть вместе с прочими гостями и вернулся очень быстро.
Он был все-таки отправлен Есениным на поиски бутылки.

Другой вариант: с бухлом было там действительно трудно, и Эрлих действительно ушел, но, неожиданно купив бутылку, вернулся.
Порадовать учителя.

Но мог и Есенин послать его именно за бухлом по-тихому.
Сказать: « Слушай, ну я уж неделю - сухой. Ну давай – а ? Давай хлопнем? Ну сил нет!»
Сколько же раз мы все такое слышали.
И Эрлих идет.
Приносит.
Дальше они начинают выпивать.
Есенин, как положено алкашу, пьянеет после первой.
И еще неизвестно, что за бормотуху Эрлих принес.

Там есть еще один штрих: Есенина якобы видел этим вечером еще и швейцар в гостинице. Есенин спустился и попросил никого к нему не пускать.
Это может быть.
Чтобы не видели, как он пьет. А может просто он хочет пообщаться с Эрлихом лишь вдвоем.
Ну, вот они и общаются.
И в какой то момент начинается драка. Нормальная пьяная драка.
Как разговаривают порою, пьяные поэты и просто пьяные люди – все мы знаем.

Вот при Союзе художников никогда не было ресторана, потому что однажды один пьяный художник убил в драке другого.
Ресторан закрыли.
Через пятнадцать лет снова открыли.
И ровно через неделю после открытия снова один пьяный художник убил другого!
У писателей рестораны всегда были.
И они там тоже периодически убивали друг друга.

Одним словом, что-то они друг другу сказали. Возможно, Есенин начал первым.
А потом они стали драться. Ведь версия убийства включает в себя тот факт, что в номере была драка.
Но для драки не нужно пятерых.
Просто два мужика.
Один деревенский, хоть и разночинец, а другой местечковый, но уже успевший в повоевать в Гражданскую. Такой, типа, Гайдар.
Легко представить себе, как они дерутся.
И известно, что у Есенина в номере был револьвер, бесследно исчезнувший.
И есть версия, что он убит изначально ударом рукоятки в лоб.
Конечно, Эрлих не хотел его убивать.
И не планировал.
Но можно предположить что он вот так, в драке, двинул его по лбу рукояткой револьвера.

И дальше уже как в «Записке» Сомерсета Моэма, убил, а в тюрьму не захотел.
Дальше начинается инсценировка самоубийства.
Мог ли он его подвесить на трубу в одиночку?
Теоретически мог. Он был здоровый. Крупнее Есенина.
И потом в такие минуты у людей говорят, сил прибавляется.

Подвесил и пошел на вечеринку, делать свое алиби.
Револьвер унес – улика.
Вобщем-то нормально, что он не побежал с христианским покаянием.
Ничего христианского в Эрлихе не было.
Он был еще и с 18-и лет осведомителем ГПУ.
То, бишь, чекист. И Есенин знал это прекрасно.
Вокруг него таких было полно.
И Ричиотти и Приблудный.
Опять же, сейчас это кажется диким.
Мы применяем на тогдашнее слово сексот – нашенское стукач.
Нет – не лезет. Они становились сексотами в Гражданскую.
У них, у этих мальчиков, русского Приблудного, еврейского Эрлиха – у детей голоты,
у поднявшихся снизу, в революции и Гражданской войне была четкая своя сторона.
Четче, чем у Ленина и Троцкого вместе взятых.
И вся эта ЧЕКА-ГПУ им была мать родная.
И не надо фарисействовать и делать вид, что это не так.

Но естественно, вот такая «мамаша» вела к сильному смещению нравственных ориентиров.
И поэтому довольно легко представить себе, как такой вот юноша убивает и дальше, не бежит, протянув руки, с криком: «Вяжите меня, убивца!», а начинает хладнокровно заметать следы.
И это не значит, что он Есенина не любил.
Нет, героиня моэмовской «Записки» безумно любит своего уже мертвого возлюбленного. Но убив, освободившись от своей любви, не хочет умирать сама.

В какой то момент, через много лет Эрлих рассказывает девушке, что в ту ночь они с Есениным договорились совершить двойное самоубийство. Но он вот не пришел.
Это звучит таким странным бредом. Но этот странный бред тоже характеризует Эрлиха – такого вот, ну не гумилевского уже, а багрицко-киплинговского жестокого романтика..

Почему власти не вывели Волчонка на чистую воду?
Да попросту поверили в версию самоубийства.

Истерикующий пьянь-алкаш Есенин столько раз кричал: «Я покончу с собой!».
У истериков это ж любимая, можно сказать, телега: « покончу с собой».
Истерики любят и вены порезать и снотворное могут заглотить – только при одном условии, чтобы вокруг было полно народу.
Они и на подоконник вспрыгивают.
Вены Есенин вроде не резал, но на подоконник при большом скоплении народу выпрыгивал.
Истероида, который в первую очередь ассоциируется у людей с образом ебанатки и человека с неуравновешенной психикой, очень легко убивши , выдать за самоубийцу.

А как же Троцкий, так по моей версии обожающий Есенина?
Троцкий твердо, зная что Есенина некому убивать – благополучно во все это поверил.
Самоубийство поэта алкоголика, неоднократно угрожающего самоубийством.
А чего ж тут не верить то?
Троцкий написал некролог.
Здесь должна быть цитата из этого некролога, но я ее потеряла.
Завтра найду и вставлю.
Цитата – важная потому что, опять же националисты называют это «крокодиловыми слезами» убивца.
Но когда читаешь своими глазами – там все так не пафосно, даже немного и цинично
Основная мысль этого некролога та же, что и у меня пару страниц назад: Есенина де плющило и колбасило, потому что лес кругом рубят, и летящие щепки впивались смертельными занозами в нежное его сердце.
Крокодил – да, в наличие. Но слез не наблюдается.
Не склонный к сантиментам крокодил вообщем, довольно сухо отметил тот факт, что умер, по его мнению, лучший лирический поэт, не выдержав окружившей его антилирической эпохи.

Вот собственно и вся история…"""

[Илья Викторов]

Конечно же, после снятого фильма нас это интересует больше всего... мне бы хотелось верить в то, что его убили... и я почти в это верю, НО... у Есенина были проблемы с алкоголем... и он был очень творческой натурой (надо и про это не забывать)... мало ли, что могло взбрести ему в голову?... вообщем-то я думаю, что только Есенин знает ответ на этот вопрос... и скорее всего так оно и останется..

Совершенно согласен.

Каждый, кто с любовью проникнулся творчеством Есенина, хорошо понимает, какая у него была жизнь. К тридцати годам он был измучен жизнью, по природе своей воспринимая всё очень близко к сердцу. Его не радовали женщины, не радовала жизнь. Он пил и скитался. Он был предан друзьями, не понят отцом и матерью. И если хорошо вникнуть в его поздние стихотворения, приходишь к выводу, что он искал своей смерти. Давайте вспомним некоторые строки:

Ах! Какая смешная потеря!
Много в жизни смешных потерь.
Стыдно мне, что я в Бога не верил.
Горько мне, что не верю теперь…

Вот за это веселие мути,
Отправляясь с ней в край иной,
Я хочу при последней минуте
Попросить тех, кто будет со мной, -

Чтоб за все за грехи мои тяжкие,
За неверие в благодать
Положили меня в русской рубашке
Под иконами умирать.

По-моему, он видел в смерти избавление от страданий.

ПИСЬМО ДЕДУ
… А если я помру?
Ты слышишь, дедушка?
Не знаю, болен я
Но только мысли
Бродят невпопад.
В ушах могильный
Стук лопат
С рыданьем дальних
Колоколен.

Себя усопшего
В гробу я вижу
Под аллилуйные
Стенания дьячка.
Я веки мёртвому себе
Спускаю ниже,
Кладя на них
Два медных пятачка.

На эти деньги,
С мёртвых глаз,
Могильщику теплее станет, -
Меня зарыв
Он тот же час
Себя сивухой остаканит…

Наверное, он уже ни о чём не жалел.

…И золотеющая осень,
В берёзах убавляя сок,
За всех, кого любил и бросил,
Листвою плачет на песок.

Я знаю, знаю. Скоро, скоро
Ни по моей, ни чьей вине
Под низким траурным забором
Лежать придётся так и мне.

Погаснет ласковое пламя,
И сердце превратиться в прах.
Друзья поставят серый камень
С весёлой надписью в стихах…

***
Кто я? Что я? Только лишь мечтатель.
Синь очей утративший во мгле,
Эту жизнь прожил я словно кстати
Заодно с другими на земле…

***
… До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, -
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.
1925 г.

Это ли не похоже на предсмертные слова?! По-моему именно в стихах мы можем понять истинное состояние души Есенина накануне его гибели. Вспомним слова его родственника Наседкина: «Я видел перед собой мученика. А он мне сказал: «Я ищу смерти. Надоело всё». Кстати, после смерти Сергея никто из его близких и друзей не начал поднимать панику, поскольку все знали, что Сергей часто говорил о своей смерти, знали, что он может наложить на себя руки.
Винить его мы не имеем права. Если поэт так решил – значит, ничего другого не оставалось. Нам остаётся только, если мы действительно его любим, молиться за него. Только молиться.

[Илья Викторов]

Данита, ответ на твой вопрос из темы "Фильм "Есенин".

Ты спрашивала мое мнение о версии самоубийства. Помнишь стих, что я прислала, там есть такие слова, которые я тогда выделила:

Что же вы, что же,
В ад меня селите?!
Рвете, как можете
Душу Есенина!

Ты просто не поняла Данита, почему я это четверостишие выделила. Самойбийство – страшный грех в православии. А Есенин говорит «что же вы в ад меня селите?». Я считаю - Есенина убили.

Стыдно мне, что я в Бога не верил
Горько мне, что не верю теперь.
Сергей Есенин.

[Настюша]

Знаете мне кажется,что только посмотрев на фотографию посмертную тов. Есенина можно уже понять как над ним ИЗДЕВАЛИСЬ!

[Margo]

Стыдно мне, что я в Бога не верил
Горько мне, что не верю теперь.
Сергей Есенин.

У Есенина в стихотворении "Мне осталась одна забава..." нету в этой строке частицы не. Это в песне так перепел Малинин, за чем-то. А по-настоящему там:
Ах, какая смешная потеря!
Много в жизни смешных потерь.
Стыдно мне, что я в Бога верил,
Горько мне, что не верю теперь.

[Юлия М.]

Сегодня купила книгу "Есенин в Петрограде - Ленинграде" автора В. Ф. Дитц.
И вот что я прочитала в конце...
Кто знает, как бы повернулись бы события этих последних часов, если бы Эрлих остался ночевать у Есенина, как уже не раз делал. Но 27 декабря Эрлих решил ехать домой:Завтра с утра ему нужно было идти на почту. Кроме того, Эрлиху нужно было по утрам ходить на врачебные процедуры...Какие такие процедуры, вы знаете о них? Что за хворь приключилась с ним...

Теперь Устиновы и Эрлих...
Устинова и Эрлих вошли в номер.
Устинова: "Я вошла в комнату: кровать была не тронута, я к кушетке - пусто, я к дивану - никого"...
Эрлих: "Когда открыли кабинет, то служащий в кабинет не вошел, зашла Устинова, за нею вошел я, не видя ничего в кабинете, на кушетку бросил верхнюю одежду и портфель. Устинова вскрикнула и оттолкнула меня"...

Странны метания Устиновой по кроватям... Как будто это был охренительно большая комната...

И Эрлих ничего не написал о таких бурных поисках...

Далее в книге написано...

Смерть Есенина наступила не от удушья, а от разрыва шейных позвонков.

Так откуда же тогда расквашенное лицо Сергея?
Ну уж явно не от удушья и от разрыва позвонков...

И ни слова не сказали Эрлих и Устинова о разгроме в пятом номере... Ни о валявшемся на полу канделябре, ни о крови на столе и на полу...

И вот еще...

"Распухшее лицо было страшным"...

Глядя на посмертные снимки, я не увидела распухшего лица.